MOSCÚ – Desde el colapso de la Unión Soviética no había escuchado un discurso tan orwelliano como el que pronunció el presidente ruso, Vladimir Putin, para declarar que cuatro regiones ucranianas ahora son Rusia. Así como se suponía que el comunismo salvaría a la humanidad de la explotación imperialista, ahora Rusia aparentemente es responsable de defender el derecho de los países a no ser sometidos a un “nuevo colonialismo” que los convertiría en vasallos occidentales. En la Rusia de Putin, la guerra es paz, la esclavitud es libertad, la ignorancia es fuerza y anexarse ilegalmente el territorio de un país soberano es combatir el colonialismo.
En la mente de Putin, está corrigiendo una injusticia histórica, ya que las regiones anexadas (Donetsk, Luhansk, Kherson y Zaporizhzhia) alguna vez fueron parte de Novorossiya (Nueva Rusia), traída al imperio ruso por Catalina la Grande. También se enfrenta a Occidente, especialmente a Estados Unidos, que lo ha desangrado de recursos y dictado sus acciones desde la Guerra Fría, en nombre del resto del mundo.
Me encanta un buen discurso de propaganda: he enseñado el tema durante años. Pero, viniendo del líder de un país que se ha establecido en el centro de dos imperios, con otros estados como sus satélites, la retórica de Putin es demasiado rica para ser satisfactoria.
Al igual que los discursos de la Guerra Fría de los líderes soviéticos, el discurso de Putin no contenía ni una pizca de compromiso. Pero la asertividad de Putin supera en algunos aspectos a la de sus predecesores soviéticos. En cambio, está inspirado en su héroe intelectual , el filósofo ruso Ivan Ilyin.
Sin duda, Ilyin odiaba el comunismo. De hecho, elogió a Adolf Hitler por salvar a Europa de la Amenaza Roja, y cuando emigró a Suiza antes de la Segunda Guerra Mundial, se pensó que era un agente del ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels. Pero no tiene sentido buscar la lógica en el kasha distópico de los héroes y símbolos rusos que presenta Putin. Entonces, mientras se hace eco de la creencia de Ilyin en la superioridad de Rusia, compara a los líderes occidentales que “mienten” sobre Rusia con Goebbels y justifica su “operación militar especial” en Ucrania como necesaria para “desnazificar” al país (con su presidente parcialmente judío).
Por absurdo que fuera, no había nada sorprendente en el discurso de anexión de Putin . En las últimas semanas, Rusia sufrió una serie de derrotas militares en el noreste de Ucrania. La apariencia de debilidad es inaceptable para Putin, quien la compensa con una retórica cada vez más agresiva. Cuanto más evidente es que Rusia está perdiendo, con más fuerza declara Putin que no es así.
Esta es la “paradoja de la tiranía”: cuanto más débil es el estado, más priva a la gente de las libertades básicas. El simple hecho de compartir una historia sobre la guerra que no forma parte de la narrativa del Kremlin se considera “difundir información falsa”, punible desde marzo con multas o incluso penas de cárcel. Tal estado no puede resolver los problemas fundamentales que enfrenta el país. Todo lo que puede hacer es desacreditar las posibles alternativas y aplastar cualquier oposición.
Pero no todos los rusos están comprando la narrativa de Putin. Desde que anunció una “movilización parcial” de las fuerzas armadas de Rusia el 21 de septiembre, unas 200.000 personas, quizás muchas más, han huido a los países vecinos. Estos rusos preferirían dormir en el suelo de un centro comercial de Astana que pelear la guerra de Putin en Ucrania. ¿Esto desencadenará otra escalada de Putin? ¿Estará pronto Rusia sujeta a la ley marcial?
El círculo íntimo de Putin tampoco parece particularmente entusiasmado con los acontecimientos recientes. Mientras repiten la línea del Kremlin, la audiencia en su discurso de anexión, incluido el ex presidente Dmitry Medvedev, el portavoz del Kremlin Dmitry Peskov y el secretario del Consejo de Seguridad, Nikolai Patrushev, se quedaron con cara de piedra, con un aplauso tibio. Como los apparatchiks soviéticos, saben que deben permanecer disciplinados, obedientes. Este es el programa de Putin, y cualquier sugerencia de que la ropa del emperador puede no ser todo lo que hay podría generar cargos criminales, o incluso una muerte prematura.
Esto apunta a otra faceta de la paradoja de la tiranía de Rusia. La centralización de todo el poder en una sola persona debilita la gobernabilidad al permitir la implementación de políticas ineficaces o incluso contraproducentes, y al sofocar todos los mecanismos para corregir el rumbo. Desafiar al líder, por ejemplo, identificando errores de política, es arriesgarlo todo.
Es probable que ninguno de los asesores de Putin le diga que la guerra en Ucrania es un desastre estratégico para Rusia. No señalarán que ya no logró su objetivo original: marchar hacia Kyiv y reunificar las “tierras rusas”. Y no explicarán que la comunidad internacional nunca reconocerá sus últimas reivindicaciones territoriales. Esta es la verdad que Putin espera disimular con fanfarronadas nucleares.
Algún día, los líderes de Rusia querrán enmendar las relaciones con el resto del mundo, sobre todo por el bien de la economía. Y estos territorios anexados ilegalmente formarán una gran barrera para el progreso. Pocos países renuncian a sus tierras voluntariamente, y siempre habrá personas en Rusia, seguidores de Ilyin o del propio Putin, que gritarían traición si un líder renunciara a Donbas o Kherson, y mucho menos a Crimea.
Putin quiere ser recordado como un defensor de Rusia. Tal vez incluso él mismo se escribirá en los libros de historia bajo esta luz. Pero, al igual que muchos rusos hoy huyen de su guerra en Ucrania, es poco probable que los futuros líderes rusos den la bienvenida a su legado imperial y todos los problemas que crea.
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