Hoy, Sudán se ha convertido en un ejemplo de cómo el Occidente desarrollado contribuye a crear las condiciones para que se produzcan conflictos violentos y migraciones masivas en las regiones ricas en recursos del mundo. Bajo la fachada de las pasiones étnicas “primitivas” que estallan en el “corazón de las tinieblas” de África, se pueden discernir los contornos inconfundibles del capitalismo global.
LIUBLIANA – Cuando uno busca una figura que represente mejor las peores tendencias de nuestra era brutal, los primeros nombres que vienen a la mente incluyen a Yahya Sinwar (el líder de Hamás en Gaza), Benjamín Netanyahu, Kim Jong-un o Vladimir Putin. Pero eso se debe principalmente a que estamos bombardeados con noticias sobre estos líderes. Si ampliamos el lente para tener en cuenta los horrores que los medios de comunicación occidentales en gran medida ignoran, los que libran la guerra civil de Sudán se destacan aún más. Los nuevos señores de la guerra del país están mostrando una crueldad e indiferencia impactantes hacia su propio pueblo (o aquellos que viven en las regiones que controlan), lo que incluye obstaculizar sistemáticamente el flujo de ayuda humanitaria y quedarse con una cantidad exorbitante de ella para sí mismos.
La situación en Sudán expone una lógica económica global que ha permanecido oculta en otros casos. En 2019, manifestaciones generalizadas derrocaron al dictador Omar al-Bashir, cuyo reinado al menos había mantenido una apariencia de paz y estabilidad tras la secesión de Sudán del Sur (un país predominantemente cristiano que ahora está sumido en su propia guerra civil ). Luego, tras un breve momento de gobierno de transición y renovadas esperanzas de democratización, estalló una guerra brutal entre dos caudillos musulmanes: el general Abdel Fattah al-Burhan, líder de las Fuerzas Armadas Sudanesas (FAS), que todavía es nominalmente jefe de Estado, y Mohamed Hamdan Dagalo (o Hemedti, que significa “pequeño Mohamed”), comandante de las Fuerzas de Apoyo Rápido (FAR) y uno de los hombres más ricos del país.
Las RSF están detrás de algunas de las peores atrocidades del conflicto actual, incluida la masacre de Jartum del 3 de junio de 2019, cuando más de 120 manifestantes fueron asesinados, cientos más resultaron heridos, miles de mujeres fueron violadas y muchas casas saqueadas. Más recientemente, las fuerzas de Dagalo desencadenaron un nuevo ciclo de violencia el 15 de abril de 2023, cuando lanzaron un amplio asalto a las bases de las SAF en todo el país, incluida la capital, Jartum.
Aunque ambas partes manifiestan un vago compromiso con la democracia, nadie toma en serio esas afirmaciones. Lo que en realidad quieren decir es: “Primero tenemos que ganar la guerra; luego ya veremos”. Es una postura comprensible. Para todos los implicados, una dictadura mayoritariamente benévola como el régimen de Paul Kagame en Ruanda puede ser lo mejor a lo que se puede aspirar de manera realista.
Para complicar aún más las cosas, está el papel de las fuerzas externas. Por ejemplo, se dice que el Grupo Wagner de Rusia, el Ejército Nacional Libio (bajo el mando de Khalifa Haftar) y los Emiratos Árabes Unidos han suministrado a las Fuerzas de Defensa de Libia suministros militares, helicópteros y armas en una escala que las ha dejado mejor armadas que las Fuerzas Armadas Sudafricanas. Mientras tanto, las Fuerzas Armadas Sudafricanas han estado buscando sus propios patrocinadores, en particular China .
Pero las RSF tienen otra gran ventaja: Dagalo controla una región con abundantes reservas de oro que le permiten comprar todas las armas que necesita. Esto nos recuerda una triste verdad que enfrentan muchos países en desarrollo: los recursos naturales tienen la misma probabilidad de ser una fuente de violencia y pobreza que de sustentar la paz y la prosperidad.
El ejemplo por excelencia es la República Democrática del Congo, que durante mucho tiempo ha estado maldita por sus reservas de minerales críticos, diamantes y oro. Si no tuviera esos recursos, seguiría siendo pobre, pero podría ser un lugar más feliz y más pacífico para vivir. La República Democrática del Congo es también un caso ejemplar de cómo el Occidente desarrollado contribuye a las circunstancias que propician la migración masiva. Detrás de la fachada de las pasiones étnicas “primitivas” que estallan una vez más en el “corazón de las tinieblas” africano, se pueden discernir los contornos inconfundibles del capitalismo global.
Tras la caída de Mobutu Sese Soko en 1997, la República Democrática del Congo dejó de existir como Estado funcional. Su región oriental comprende ahora una multiplicidad de territorios gobernados por señores de la guerra locales cuyos ejércitos reclutan y drogan a niños y mantienen vínculos comerciales con las corporaciones extranjeras que explotan las reservas minerales de la región. Este acuerdo beneficia a ambos socios: las corporaciones obtienen derechos mineros sin tener que pagar impuestos estatales, y los señores de la guerra obtienen dinero con el que comprar armas. Muchos de esos minerales terminan luego en nuestros ordenadores portátiles, teléfonos móviles y otros productos de alta tecnología. El problema no son las costumbres “salvajes” de la población local, sino las empresas extranjeras y los consumidores ricos que compran sus productos. Si los eliminamos de la ecuación, todo el edificio de la guerra étnica se derrumba.
La República Democrática del Congo no es una excepción, como lo demuestra el desmembramiento de facto –o, más bien, la “congoización”– de Libia tras la intervención de la OTAN y la caída de Muammar al-Gaddafi en 2011. Desde entonces, gran parte del territorio de Libia ha estado gobernado por bandas armadas locales que venden petróleo directamente a clientes extranjeros, lo que nos recuerda la tenacidad del capitalismo para asegurar un suministro constante de materias primas baratas. Es por eso que tantos Estados condenados por la maldición de los recursos siguen condenados a su difícil situación.
El resultado trágico es que ninguna de las partes en los conflictos actuales es inocente ni justa. En Sudán, el problema no es sólo la RSF; ambos bandos están jugando el mismo juego brutal. La situación no se puede reducir a un pueblo “atrasado” que no está preparado para la democracia, porque en realidad se trata de la continua colonización económica de África, no sólo por Occidente sino también por China, Rusia y los países árabes ricos. No debería sorprendernos que África Central esté cada vez más dominada por mercenarios rusos y fundamentalistas musulmanes.
Yanis Varoufakis ha escrito elocuentemente sobre el paso del capitalismo al “ tecnofeudalismo ”, como lo demuestran los monopolios de facto de las grandes empresas tecnológicas sobre sus respectivos mercados. Sin embargo, en países como Sudán y la República Democrática del Congo, tenemos algo más cercano al feudalismo de la época medieval. De hecho, ambas descripciones son ciertas: vivimos cada vez más bajo una combinación de feudalismo de alta tecnología y analógico. Es por eso que Hemedti –incluso más que Elon Musk– es el verdadero avatar de nuestra era.
Slavoj Žižek, profesor de Filosofía en la Escuela Europea de Graduados, es director internacional del Instituto Birkbeck de Humanidades de la Universidad de Londres y autor, más recientemente, de Christian Atheism: How to Be a Real Materialist (Bloomsbury Academic, 2024).
La situación en Sudán expone una lógica económica global que ha permanecido oculta en otros casos. En 2019, manifestaciones generalizadas derrocaron al dictador Omar al-Bashir, cuyo reinado al menos había mantenido una apariencia de paz y estabilidad tras la secesión de Sudán del Sur (un país predominantemente cristiano que ahora está sumido en su propia guerra civil ). Luego, tras un breve momento de gobierno de transición y renovadas esperanzas de democratización, estalló una guerra brutal entre dos caudillos musulmanes: el general Abdel Fattah al-Burhan, líder de las Fuerzas Armadas Sudanesas (FAS), que todavía es nominalmente jefe de Estado, y Mohamed Hamdan Dagalo (o Hemedti, que significa “pequeño Mohamed”), comandante de las Fuerzas de Apoyo Rápido (FAR) y uno de los hombres más ricos del país.
Las RSF están detrás de algunas de las peores atrocidades del conflicto actual, incluida la masacre de Jartum del 3 de junio de 2019, cuando más de 120 manifestantes fueron asesinados, cientos más resultaron heridos, miles de mujeres fueron violadas y muchas casas saqueadas. Más recientemente, las fuerzas de Dagalo desencadenaron un nuevo ciclo de violencia el 15 de abril de 2023, cuando lanzaron un amplio asalto a las bases de las SAF en todo el país, incluida la capital, Jartum.
Aunque ambas partes manifiestan un vago compromiso con la democracia, nadie toma en serio esas afirmaciones. Lo que en realidad quieren decir es: “Primero tenemos que ganar la guerra; luego ya veremos”. Es una postura comprensible. Para todos los implicados, una dictadura mayoritariamente benévola como el régimen de Paul Kagame en Ruanda puede ser lo mejor a lo que se puede aspirar de manera realista.
Para complicar aún más las cosas, está el papel de las fuerzas externas. Por ejemplo, se dice que el Grupo Wagner de Rusia, el Ejército Nacional Libio (bajo el mando de Khalifa Haftar) y los Emiratos Árabes Unidos han suministrado a las Fuerzas de Defensa de Libia suministros militares, helicópteros y armas en una escala que las ha dejado mejor armadas que las Fuerzas Armadas Sudafricanas. Mientras tanto, las Fuerzas Armadas Sudafricanas han estado buscando sus propios patrocinadores, en particular China .
Pero las RSF tienen otra gran ventaja: Dagalo controla una región con abundantes reservas de oro que le permiten comprar todas las armas que necesita. Esto nos recuerda una triste verdad que enfrentan muchos países en desarrollo: los recursos naturales tienen la misma probabilidad de ser una fuente de violencia y pobreza que de sustentar la paz y la prosperidad.
El ejemplo por excelencia es la República Democrática del Congo, que durante mucho tiempo ha estado maldita por sus reservas de minerales críticos, diamantes y oro. Si no tuviera esos recursos, seguiría siendo pobre, pero podría ser un lugar más feliz y más pacífico para vivir. La República Democrática del Congo es también un caso ejemplar de cómo el Occidente desarrollado contribuye a las circunstancias que propician la migración masiva. Detrás de la fachada de las pasiones étnicas “primitivas” que estallan una vez más en el “corazón de las tinieblas” africano, se pueden discernir los contornos inconfundibles del capitalismo global.
Tras la caída de Mobutu Sese Soko en 1997, la República Democrática del Congo dejó de existir como Estado funcional. Su región oriental comprende ahora una multiplicidad de territorios gobernados por señores de la guerra locales cuyos ejércitos reclutan y drogan a niños y mantienen vínculos comerciales con las corporaciones extranjeras que explotan las reservas minerales de la región. Este acuerdo beneficia a ambos socios: las corporaciones obtienen derechos mineros sin tener que pagar impuestos estatales, y los señores de la guerra obtienen dinero con el que comprar armas. Muchos de esos minerales terminan luego en nuestros ordenadores portátiles, teléfonos móviles y otros productos de alta tecnología. El problema no son las costumbres “salvajes” de la población local, sino las empresas extranjeras y los consumidores ricos que compran sus productos. Si los eliminamos de la ecuación, todo el edificio de la guerra étnica se derrumba.
La República Democrática del Congo no es una excepción, como lo demuestra el desmembramiento de facto –o, más bien, la “congoización”– de Libia tras la intervención de la OTAN y la caída de Muammar al-Gaddafi en 2011. Desde entonces, gran parte del territorio de Libia ha estado gobernado por bandas armadas locales que venden petróleo directamente a clientes extranjeros, lo que nos recuerda la tenacidad del capitalismo para asegurar un suministro constante de materias primas baratas. Es por eso que tantos Estados condenados por la maldición de los recursos siguen condenados a su difícil situación.
El resultado trágico es que ninguna de las partes en los conflictos actuales es inocente ni justa. En Sudán, el problema no es sólo la RSF; ambos bandos están jugando el mismo juego brutal. La situación no se puede reducir a un pueblo “atrasado” que no está preparado para la democracia, porque en realidad se trata de la continua colonización económica de África, no sólo por Occidente sino también por China, Rusia y los países árabes ricos. No debería sorprendernos que África Central esté cada vez más dominada por mercenarios rusos y fundamentalistas musulmanes.
Yanis Varoufakis ha escrito elocuentemente sobre el paso del capitalismo al “ tecnofeudalismo ”, como lo demuestran los monopolios de facto de las grandes empresas tecnológicas sobre sus respectivos mercados. Sin embargo, en países como Sudán y la República Democrática del Congo, tenemos algo más cercano al feudalismo de la época medieval. De hecho, ambas descripciones son ciertas: vivimos cada vez más bajo una combinación de feudalismo de alta tecnología y analógico. Es por eso que Hemedti –incluso más que Elon Musk– es el verdadero avatar de nuestra era.